«И святите субботы Мои, чтобы они были знамением между Мною и вами, дабы вы знали, что Я — Господь Бог ваш» (Иез. 20:20).«И сказал Господь Моисею, говоря: скажи сынам Израилевым так: субботы Мои соблюдайте, ибо это — знамение между Мною и вами в роды ваши, дабы вы знали, что Я Господь, освящающий вас»… Разве эти слова не указывают на нас как на народ, именуемый Божьим народом? И разве не говорят они о том, что до конца времен нам надлежит дорожить этим священным знаком, возложенным на нас и отличающим нас от других вероисповеданий?.. Суббота не утратила своего значения. Она по-прежнему служит знамением между Богом и Его народом, и так будет всегда… Бог испытывает Свой народ, желая увидеть, кто будет верен принципам Его истины. Наша задача — провозглашать миру вести первого, второго и третьего ангелов. Выполняя свой долг, мы не должны ни презирать, ни бояться своих врагов. Бог не предписывает нам, чтобы мы связывали себя договорами, партнерскими отношениями или деловыми связями с теми, кто не разделяет с нами нашу веру. Мы должны обращаться с добротой и учтивостью с теми, кто не желает быть верными Богу, но никогда, никогда не советоваться с ними относительно жизненно важных интересов Его дела… Возлагая упование на Бога, мы должны упорно двигаться вперед, бескорыстно выполняя Его работу… предав себя, наше настоящее и будущее в руки Его мудрого провидения, твердо сохраняя начатую жизнь до конца, помня, что мы получаем небесные благословения не благодаря нашим достоинствам, а благодаря достоинствам Христа и принятию нами через веру в Него обильной Божьей благодати. Я молюсь о том, чтобы мои собратья осознали, сколь многое означает для нас весть третьего ангела и что соблюдение истинной субботы — это знак, отличающий служащих Богу от не служащих Ему… Мы призваны к святости и должны всеми силами стараться не допускать, чтобы у кого-то возникло впечатление, будто не так уж важно, сохраняем мы отличительные черты нашей веры или нет. На нас возложена священная обязанность еще более решительно стоять за истину и праведность, чем это было в прошлом. Разделительная линия между соблюдающими Заповеди Божьи и не соблюдающими их должна быть безошибочно ясной (Ревью энд Геральд, 4 августа 1904 г.).