Амос был родом из Фекойи в Иудее, но Бог послал его пророчествовать в Израиль. Он отправился в Северное царство и проповедовал с такой силой, что эта земля не могла «терпеть всех слов его» (Ам.7:10). Конечно, многие израильтяне смотрели на Амоса с подозрением и не принимали его как Божьего вестника. Несмотря на такое неприятие, он верно совершал свое пророческое служение.
Прочитайте Ам.7:10-17. Какая распространенная модель поведения показана здесь? Какие еще примеры подобного поведения вы находите в Библии? Чему мы можем научиться на этих примерах?
Среди тех, кому не нравились проповеди Амоса, был Амасия, священник Вефильский. Он обвинил Амоса в заговоре против израильского царя. Вефиль был одной из двух царских святынь, центром отступнического поклонения. Амос публично предсказал, что если израильтяне не покаются, их царь умрет от меча, а народ пойдет в плен. Амасия повелел Амосу возвратиться в Иудею, где его вести против Израиля будут более популярны.
Отвечая священнику, Амос подтверждает, что его пророческий призыв исходит от Бога. Он заявляет о том, что не был профессиональным пророком, которого можно было бы нанять на службу. Амос отделил себя от пророков, которые пророчествовали за деньги.
Провозглашение истины ни в коей мере не гарантирует ее принятие, потому что истина временами может быть неудобной, и если она мешает власть имущим, то может вызвать серьезное противодействие. Божий призыв вынуждал Амоса так открыто и так смело обличать грехи царя и знатных людей Северного царства, что его обвинили в возмущении против царя.
Как мы воспринимаем обличения в том, что наши поступки и/или образ жизни являются греховными и приведут нас к наказанию? Что наш ответ говорит о нас самих и, возможно, о необходимости изменить сердце и поведение?