В предыдущем случае люди спрашивали: «Где Бог правосудия?» (Мал.2:17). В начале 4-й главы дается торжественное заверение, что придет день, когда Бог совершит суд над миром. В результате надменные будут уничтожены вместе с нечестивыми подобно соломе, сгораемой в огне. В день Господень огонь будет средством уничтожения подобно тому, как во дни Ноя таким средством была вода.
Прочитайте Мал.4. Какой великий контраст изображен здесь между спасенными и погибшими? См. также Втор.30:19; Ин. 3:16.
В то время как в первом стихе описывается судьба нечестивых, второй стих уже сосредоточен на будущих благословениях, которые получат праведные. На вопрос: «Где Бог правосудия?» снова дается ответ, уверяющий в том, что наступит день, когда взойдет Солнце праведности, неся исцеление в своих лучах. «Солнце праведности» — это метафора, характеризующая Христа как «свет миру» (Ин.8:12; см.Ин.1:4) и Источник нашей праведности (см. Иер.23:6; 1Кор.1:30; 2Кор.5:21). Его Второе пришествие откроет новую эру в истории спасения, когда зло будет уничтожено раз и навсегда, навеки, а спасенные будут наслаждаться тем, что совершил для них Христос, и Вселенная будет жить в безопасности.
Малахия завершает свою книгу двумя наставлениями, характеризующими библейскую веру. Первое — призыв помнить Божьи откровения, данные через Моисея, — первые пять книг Библии, являющиеся основанием Ветхого Завета.
Второе наставление говорит о пророческой роли Илии. Исполненный Святого Духа, этот пророк призыв ал людей покаяться и возвратиться к Богу. Хотя Сам Иисус видел исполнение этого пророчества в миссии Иоанна Крестителя (Мф.11:13-14), мы также верим, что оно еще раз исполнится в последнее время, когда у Бога будут люди, бесстрашно провозглашающие Его весть миру. «Те, которым надлежит приготовить путь для Второго пришествия Христа, представлены верным Илией, подобно Иоанну, пришедшему в духе Илии, чтобы приготовить путь для Первого пришествия Христа» (Э. Уайт. Советы по здоровому образу жизни, с. 72,73).
Как мы исполняем это святое поручение?