Прочитайте Наум.1-3. Какие стихи особым образом раскрывают характер Бога? Как мы можем применить содержащиеся здесь вести к событиям последнего времени?
Пророчество Наума является Словом Божьим, направленным против царств этого мира, представленных Ниневией. Пророк, глядя на мир, в котором жил, видел Божью руку, направленную против Ассирийской империи. Он объявил, что ее столица Ниневия скоро падет, чтобы никогда уже не подняться. Наум говорил с абсолютной уверенностью, так как знал Божий характер и, обладая даром пророчества (Наум.1:1), видел, что должно произойти. Господь не оставит виновных ненаказанными (Наум.1:3; Исх.34:6-7).
Ассирийцы разорили множество народов, их жажда власти была ненасытна. Их жестокость была всем известна. Как «Божья «бритва» (Ис.7:20), они с большой охотой «обривали» своих соседей. Но пришло время бритве сломаться. Орудия Божьего суда не освобождаются от осуждения. Ниневии больше не существует, но пророческое свидетельство продолжает жить. Оно напоминает: хотя нам кажется, что Божье правосудие медлит, в конечном счете ничто не сможет его остановить.
Как мы видели в 6-м уроке, задолго до служения пророка Наума ниневитяне услышали проповедь Ионы, покаялись, и Бог пощадил их город. Но это раскаяние длилось недолго, люди вернулись на свои старые пути. Многие страны, страдавшие под их игом, с великой радостью встретили весть о падении Ниневии. Вестник принес доброе сообщение (Ис.52:7) о том, что сила Ассирии сокрушена вместе с ее богами. Народ Божий снова может совершать поклонение в мирное время (Наум.1:15).
Милость Господа превышает Его гнев. Он защищает тех, кто ожидает полноты Его благости. Наум учит, что Бог заботится о надеющихся на Него, а Его врагов всепотопляющее наводнение унесет во тьму (Наум. 1:8). За всем этим стоит Бог, ибо Он определил, что для Ниневии наступит судный день.
Пророк показывает могучую силу Бога. Все творение трепещет перед Ним. Он не будет вечно терпеть грех. В то же время Он является Спасителем уповающих на Него. Здесь нет нейтральной территории. Мы либо на одной стороне, либо на другой. «Кто не со Мною, — сказал Иисус, — тот против Меня» (Мф.12:30).