Studiu suplimentar

vineri, 25 noiembrie 2011 00:00,   Lectii Scoala de Sabat

“În bisericile din Galatia, rătăcirea căuta să înlăture solia Evangheliei în mod deschis, pe faţă. Hristos, adevărata temelie a credinţei, era cu totul dat la o parte pentru a fi înlocuit cu învechitele ceremonii ale iudaismului. Apostolul a văzut că, pentru a-i salva pe credincioşii din Galatia de influenţele primejdioase care îi ameninţau, era nevoie să fie luate măsurile cele mai hotărâte şi să fie date avertizările cele mai pătrunzătoare.

O învăţătură de seamă pe care trebuie s-o înveţe fiecare slujitor al lui Hristos este aceea că trebuie să-şi adapteze lucrarea la condiţia celor pe care doreşte să-i ajute. Blândeţea, răbdarea, hotărârea şi fermitate a sunt la fel de necesare; însă toate acestea trebuie folosite cu un cuvenit discernământ. A te purta înţelepţeşte cu diferitele categorii de oameni, în împrejurări şi în condiţii diferite este o lucrare care cere o înţelepciune şi o judecată luminate şi sfinţite de Duhul lui Dumnezeu. [ ... ] Citeste mai mult

“V-am spus adevarul”

joi, 24 noiembrie 2011 00:00,   Lectii Scoala de Sabat

8. Ce spune Pavelîn Gal. 4, 16? Ai avut vreodată o experienţă asemănătoare? (Vezi şi Ioan 3,19; Mat. 26,64.65; ler. 36,17-23.)

Expresia “v-am spus adevărul” poate fi interpretată în sens negativ, mai ales în lumea contemporană, când poate fi privită ca o modalitate dură, insensibilă, necrutătoare de a-i prezenta cuiva o realitate neplăcută sau nedorită. Dacă nu’ ar exista explicaţiile din vers. 12-20 şi celelalte explicaţii din restul epistolei (vezi Gal. 6,9.10), am putea trage concluzia greşită că Pavel pune mai mult preţ pe adevărul Evangheliei decât pe exprimarea dragostei. Citeste mai mult

Odinioara si acum

miercuri, 23 noiembrie 2011 00:00,   Lectii Scoala de Sabat

Odinioară, relaţia lui Pavel cu credincioşii galateni nu era dificilă şi rece ca acum. Dimpotrivă, apostolul îşi aminteşte cu plăcere de vremea când a predicat Evanghelia pentru prima dată în Galatia şi îi apreciază pentru modul în care l-au primit. Dar cum a ajuns la ei?

6. Ce eveniment pare că l-a determinat pe Pavel să ajungă În Galatia şi să predice Evanghelia? Gal. 4,13

Se pare că Pavel nu plănuise să predice Evanghelia în Galatia, dar în timpul călătoriei s-a îmbolnăvit şi a fost nevoit fie să rămână acolo mai mult decât se aştepta, fie să meargă acolo pentru a se însănătoşi. Nu se ştie exact despre ce boală e vorba. Unii presupun că Pavel s-a îmbolnăvit de malarie, alţii consideră că a fost vorba despre o afecţiune a ochilor. Este posibil ca boa!a lui să aibă legătură cu “ţepuşul” despre care vorbeşte în 2 Cor. 12,7-9. In orice caz, se pare că boala aceasta a fost serioasă şi i-a pus la grea încercare pe galateni. Citeste mai mult

“Caci si eu sunt ca si voi”

marţi, 22 noiembrie 2011 00:00,   Lectii Scoala de Sabat

4. Citeşte 1 Cor. 9,19-23. Cum ne ajută acest pasaj să înţelegem mai bine ceea ce spune Pavel în Gal. 4,121 (Vezi şi Fapte 17,16-34; 1 Cor. 8,8-13; Gal. 2,11-14.)

Galateni 4,12 pare a fi un text mai greu de înţeles. De ce îi îndeamnă Pavel pe galateni să fie ca el, dacă el era ca ei?

După cum am văzut în secţiune a de ieri a studiului, dorinţa lui era ca ei să fie ca el în credinţa şi încrederea deplină în Hristos, ca singură cale spre mântuire. Când declară că el este ca ei, Pavel face aluzie la faptul că el, deşi era iudeu, s-a făcut asemenea neamurilor care erau “fără Lege”, pen­ tru ca să le vestească Evanghelia. Marele misionar al neamurilor a învăţat să predice Evanghelia, atât înaintea iudeilor, cât şi înaintea păgânilor. Potrivit cu 1 Corinteni 9,19-23, el folosea diferite metode de prezentare a Evangheliei, în funcţie de oamenii cărora li se adresa. Citeste mai mult

“Va rog sa fiti ca mine”

luni, 21 noiembrie 2011 00:00,   Lectii Scoala de Sabat

3. Citeşte 1 Cor. 11.1; Fii. 3,17; 2 les. 3,7-9 şi Fapte 26,28.29. Ce idee au În comun aceste versete cu ceea ce spune Pavel În Gal. 4,12? Cum să Înţelegem acest verset?

În epistolele sale, Pavel}i încurajează de mai multe ori pe creştini să imite comportamentul său. In fiecare caz, el se dă pe sine ca exemplu pen­ tru credincioşi. În 2 Tesaloniceni 3,7-9, el îi îndeamnă pe credincioşii din Tesalonic să procedeze ca el, adică să-şi câştige singuri existenţa şi să nu fie o povară pentru alţii. În 1 Corinteni 11,1, Pavel le cere credincioşilor din Corint să urmărească mai întâi binele altora, la fel cum face şi el. Totuşi, preocuparea lui faţă de galateni pare a fi de o altă natură. Citeste mai mult

Inima lui Pavel

duminică, 20 noiembrie 2011 00:00,   Lectii Scoala de Sabat

1. Citeste Gal. 4,12-20. Care este esenta mesajului lui Pavel din acest pasaj?

Primul indiciu al preocupării care apasă asupra sufletului lui Pavel este apelul personal pe care îl face în versetul12. Apelul urmează imediat după ce Pavel le cere galatenilor să fie ca el. Din nefericire, unele versiuni nu redau deplin semnificaţia cuvântului tradus prin “vă rog”. Cuvântul din limba greacă este deomai. El poate fi tradus prin “a îndemna” sau “a ruga”, dar cuvântul grecesc cuprinde şi ideea de insistenţă (vezi 2 COL 5,20; 8,4; 10,2). Pavel vrea să spună de fapt: “Vă implor!” Citeste mai mult

Apelul pastoral al lui Pavel

sâmbătă, 19 noiembrie 2011 13:00,   Lectii Scoala de Sabat

Text de’ memorat: “Călcaţi pe urmele mele, Întrucât şi eu calc pe ur­mele lui Hristos.” (1 Corinteni 11,1)

După cum am văzut în studiile anterioare, Pavel le-a vorbit galatenilor în mod deschis. Cuvintele lui categorice reflectă preocuparea inspirată pe care o simţea faţă de binele spiritual al bisericii pe care o înfiinţase. Epistola către galateni abordează o problemă teologică esenţială şi, mai mult decât atât, demonstrează cât de importantă e doctrina corectă. Dacă nu ar fi atât de important ce credem, dacă nu ar conta atât de mult ca doctrina să fie corectă, atunci de ce dă dovadă Pavel de atâta ardoare şi intransigenţă în epistola lui? Adevărul este că are o mare importanţă ceea ce credem si îndeosebi ceea ce credem cu privire la Evanghelie. Citeste mai mult

Studiu suplimentar

vineri, 18 noiembrie 2011 00:00,   Lectii Scoala de Sabat

“În consiliul ceresc, s-a luat măsura ca oamenii, desi păcătosi, să nu piară în neascultarea lor, ci, prin credinţa în Hristos ca Înlocuitor şi Garant al lor, să devină aleşii lui Dumnezeu, rânduiţi mai dinainte să fie înfiaţi prin Isus Hristos, după buna plăcere a voii Sale. Dumnezeu vrea ca toţi oa­ menii să fie mântuiţi; pentru că au fost luate toate măsurile prin oferirea singurului Său Fiu ca preţ de răscumpărare pentru om. Cei care vor pieri vor pieri pentru că refuză să fie înfiaţi de Dumnezeu, prin Isus Hristos. Mândria îl împiedică pe om să accepte măsurile luate pentru mântuire. Însă meritul omului nu va face ca sufletul să fie acceptat în prezenţa lui Dumnezeu. Lucrul care îl va face pe om să fie primit de Dumnezeu este harul lui Hristos atribuit omului prin credinţa în Numele Său. Nu putem lua faptele sau avântul de moment al emoţiilor drept dovadă că suntem aleşii lui Dumnezeu, fiindcă aleşii Săi sunt aleşi prin Hristos.” – Ellen G. White, “Chosen in Christ”, Signs ofthe Times, 2 ian. 1893 Citeste mai mult

De ce sa ne intoarcem in robie?

joi, 17 noiembrie 2011 00:00,   Lectii Scoala de Sabat

8. Redă în câteva cuvinte ideea din Gal. 4,8-20. Cu câtă seriozitate priveşte Pavel învăţăturile false care circulau printre galateni?

Pavel nu precizează la ce tip de practici religioase se întorseseră galatenii, dar este clar că are în minte sistemul fals de închinare a cărui consecinţă era robia spirituală. Sistemul acesta era atât de periculos şi de dăunător, încât se simte nevoit să le atragă atenţia că, prin ceea ce făceau, renunţau la înfiere şi se întorceau în robie. Citeste mai mult

Privilegiul înfierii

miercuri, 16 noiembrie 2011 00:00,   Lectii Scoala de Sabat

6. Ce spune Pavel În Galateni 4,5-7?

El subliniază faptul că Hristos i-a răscumpărat “pe cei ce erau sub Lege” (vers. 4, 5). Cuvântul “a răscumpăra” înseamnă “a lua înapoi contra plată”, a plăti o anumită sumă pentru eliberarea unei persoane din captivi­ tate sau din robie. După cum vedem din context, răscumpărarea are loc pe fondul unei situaţii negative: omul are nevoie să fie eliberat.

Dar de cine sau de ce trebuie să fie el eliberat? Noul Testament ne vorbeşte despre patru aspecte: (1) eliberarea de Satana şi de vicleniile lui (Evr. 2,14.15), (2) eliberarea de moarte (1 Cor. 15,56.57), (3) eliberarea de sub puterea păcatului care ne înrobeşte prin firea noastră (Rom. 6,22) şi (4) eliberarea de sub condamnarea Legii (Rom. 3,19-24; Gal. 3,13; 4,5). Citeste mai mult